English translation for this page is currently unavailable. We are working on it, stay tuned!
menu-iconKaidee logo
chat
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 1
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 2
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 3
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 4
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 5
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 6
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 7
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 8
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 9
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 10
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 11
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 12
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 13
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 14
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 15
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 16
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 17
องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม รูปที่ 18
1 / 18

องค์ "อรุณเปิดฟ้า" เป็นพระสมเด็จ วัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม

฿ 230,000,000
ลงขายโดยธนพรรฒน์

รายละเอียดสินค้า

องค์ "อรุณเปิดฟ้า"เป็นพระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม เนื้อก้นครก ยุคปลาย นิยม เส้นสายลายศิลป์ รูปทรง เนื้อหา มวลสาร คม ชัด ลึก ร่องรอย การตัด แคลไซด์บางๆ ผิวพรรณ สะอาดสะอ้าน สีเหลืองอมน้ำตาล ของสีน้ำมันตั้งอิ้ว สภาพ สวยงามมากๆ หน้าใหม่ อีกองค์หนึ่ง ทรวดทรงองค์เอว สวยงามด้วย สัดส่วนทองคำ golden ratio อันเป็นศิลปะสากลชั้นคลาสสิค ของยุคสุดท้าย 2406-2415 อำนวยการสร้างโดย หลวงวิจารณ์ เจียรนัย ที่ ร.5 ได้ทรงพระราชทานให้มาช่วยแก้ไข เรื่องปัญหาของพระที่พิมพ์แล้ว แตกหักเสียหายมาก ใช้การได้ไม่เท่าไร เรียกว่า เสียมากกว่าได้ ทำให้ เสียทั้งเวลา ทั้งวัสดุ ทั้งกำลังกาย กำลังใจ ในการสร้าง การพิมพ์พระ ในยุคกลางต่อยุคปลาย 2406-2415 ได้พัฒนา ทั้งพิมพ์ทรง เส้นสายลายศิลป์ ทรวดทรง องค์เอว วงแขน ตลอดจน เส้นซุ้มครอบแก้ว ต่างๆ กล่าวได้ว่า องค์ "ทิวขอบฟ้า"องค์นี้เป็นพระสมเด็จที่ สวยสมดุล ได้สมมาตร มากๆ อีกองค์หนึ่ง ของสำนักวัดระฆัง เนืัอหานั้นเล่า เป็นเนืัอระดับ เลยกลางครกไปแล้ว เนื้อหาจึงมีมวลสารให้เห็น หนาตา กว่าเนื้อหาวัดระฆัง ที่เห็นเม็ดมวลสารไม่มาก เป็นเม็ดเล็กๆ แบบหัวเข็มหมุด ที่เรียกว่า"เม็ดฝาก ก้อนฝัง"หรือ เม็ดฝัง ก้อนฝาก"นี่ก็สำคัญเลยละ เพราะในเนื้อพระที่จิกขึ้นไปเป็นก้อน ขนาดพอดีพิมพ์นั่นน่ะ จะเลือกเอาเฉพาะเนื้ออย่างใด อย่างหนึ่ง ย่อมไม่ได้ เพราะโขลกตำบดละเอียด เข้าเป็นเนิ้อเดียวกันแล้ว จะแยกยังงัยก็ไม่ได้ เหมือนน้ำทะเล ก็ไหลมาจาก แม่น้ำทั้งหลายบนโลกใบนี้ จะให้แยกออกมา เฉพาะแม่น้ำเดียว ย่อมไม่ได้ ฉันใดก็ฉันนั้น เรื่องนี้ บางท่านหาว่า เป็นเรื่อง เหลวไหล ไร้สาระ แล้วก็ว่า ไม่มีอะไรเป็นเม็ดฝาก อะไรเป็นก้อนฝัง ฟังๆแล้วงงๆๆ เมื่อม่ายรู้ ก็ว่าแบบไม่รู้ ไปโน่นเลย พอมาดูแล้ว พิจารณาดู ไอ้เจ้าเม็ดฝังอยู่ในก้อนฝากเนี่ยะ มันจำเป็นต้องมีเลยละ ทำให้เป็นเรื่องยาก ที่คนทั่วไป รู้ได้น้อย-และยากด้วย เนื่องจากยุคก่อนหน้านี้นั้น กล้องทั่วไป ก็เพียง 10x ดังนั้น พระสมเด็จที่เป็นพระที่ได้รับการยอมร้บ กันอย่างกว้างขวางทั่วไป เดิมๆมานั้น ก็จากภาพตามนิตยสาร พระเครื่องต่างๆ ซึ่งก็ใช้ภาพพระสมเด็จองค์ "ดารา"ต่างๆ เป็นบรรทัดฐาน ต้องเหมือนกัน ไม่เหมือน ก็ผิดพิมพ์ เนื้อสีต้องเหมือน ผิดไปจากองค์ดารา ก็ว่า เนื้อไม่ใช่ เมื่อโดยส่วนใหญ่ นิยมกันเป็นเช่นนี้ พระสมเด็จวัดระฆังแท้ๆ จึงถูกด้อยค่าว่า ผิดพิมพ์ ผิดเนื้อ อยู่บนหิ้งพระ นานเข้า ก็ถูกรวบรวม ลงถุง ขายเหมาๆให้พ้นหน้าพ้นตาไปซะ อยู่ไปก็รก ที่กล่าวเช่นนี้ได้ เพราะพระสมเด็จวัดระฆัง องค์ครูของผม ก็มาจากแผงแบกะดิน สำหรับเนื้อพระสมเด็จองค์นี้ เรียกว่าเป็นเนืัอที่ใช้เนื้อไปกว่าครึ่งครกแล้ว ลงมาประมาณ 3/4 ครก ถึงระดับก้นครกช่วงต้นๆ แต่เป็นก้นครกที่ไม่ลึกมาก เรียกว่า เห็นมวลสารได้เม็ดเขื่องๆ ประปราย หนาตา แต่พอสวยงาม ทำให้ดูง่ายเป็นเสน่ห์ ของพระตระกูลวัดระฆังไปอีกแบบ ต่างกับประเภทมีน้อย มวลสารแทบไม่โผล่ให้เห็นเลย ก็ดูยาก มีมากก็ว่า ใช้มวลสารโรยหน้าพิมพ์ เจตนาใส่ให้เห็น เป็นพระลิเก ทั้งที่ มวลสารเม็ดสีเหล่านั้น มาจากมวลสาร ที่ลพ.โต ท่านคัดสรรค์ มาอย่างดีด้วยฌาณอันสูงส่งของท่าน ว่ามวลสารเหล่านั้ มีเทวดารักษา คนโบราณได้นำมาประดิษฐ์เป็นเครื่องราง ติดตัว เพื่อขอสรรพอิทฤทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ ให้คุ้มครองปกป้อง อำนวยอวยผล ให้แก่ผู้มีไว้ติดตัว ซึ่งได้ขุดค้นพบตามหลุมฝังศพ คนโบราณ ในรูปของ กำไล ลูกปัด และเครื่องประดับอื่นๆ มวลสาร เหล่านี้ มาทราบกันในทางวิยาศาสตร์การแพทย์ ราว พ.ศ.2530 ในรูป-ชิ่อของ แร่ ฟูลออลสปาร์ หรือที่แพทย์ ได้นำบางตัว มาใช้ในทางทันตแพทย์ ใช้ผสมยาสีฟันป้องกัน-รักษา ฟันผุ ในชื่อ ฟลูออไรด์ จะว่าท่านผู้แต่ง ตำราพระวัดระฆัง เล่มแรก ที่ไม่ได้กล่าวถึง มวลสารเหล่านี้ไว้ ก็ไม่ได้ เพราะยุคนั้น เมื่อท่านแต่งหนังสือเล่มแรกเมื่อ พ.ศ.2497 นั้น ยังไม่มีผู้ใดได้รู้เรื่อง แร่เหล่านี้เลย มารู้เอาหลังมีหนังสือระดับบรมครูเล่มแรก ถึง 30 กว่าปีื แม้กระทั่ง ผมด้วยเพิ่งจะไปค้นเจอข้อเขียน การวิเคราะห์ ของ ท่านผู้ได้ศึกษา ด้วยกล้องละเอียด 1,000 xและมากกว่านั้น ได้จำแนกแยกแยะ ออกมาว่า มวลสารเหล่านั้น มีอะไรบ้าง รายละเอียด ท่านหาชมทาง ยูทูปได้มากมาย หลายเพจ ดูแร่สัตตสิริ หรือแร่ฟูลออลสปาร์ ที่ชาวที่ชาวอียิปโบราณ ชาวเปอร์เซีย ชาวอินเดีย ใช้เป็นเครื่องราง เครื่องประดับ ติดตัว เดินทางค้าขาย ผ่านทะเล เทือกเขาสูง และทะเลทราย เป็นพันปีมาแล้วเพราะมีความเชื่อว่าหินสีสวยเหล่านี้ มีเทพยดาศักดิ์สิทธฺิ์รักษาอยู่ การที่ เรามีแหล่งความรู้ ที่กว้างขวาง หลายช่องทาง ทำให้เรามีความรู้ในอันที่ จะนำไป พิจารณาแยกแยะ ได้ละเอียดรอบคอบได้มาตรฐาน ในอันที่จะตัดสินใจเลือกซื้อ เลือกเก็บ ได้ถูกต้อง ด้วยตัวของตัวเอง เนื้อหาเป็นระดับ เนื้อก้นครก แต่ยังไม่ลึกมาก เรียกว่า เห็นเม็ดสีของ มวลสาร ทั้งกรวดเทา เม็ดดำ ของเหล็กไหลไพลดำ เม็ดหมุดขาวแวววาว ของแร่เหล็กน้ำพี้ ที่แม่เหล็กดูดติด เพราะถ้าเป็นเศษเหล็ก สนิมสีน้ำตาลจะกินเนื้อเหล็ก หมุดเม็ดสีทอง ของทรายทอง อันเป็นเอกลักษณ์ ของสิ่งที่ไหลมาตามก้นแม่น้ำเจ้าพระยา จากต้นแหล่งที่มา บนเขาสูง ที่ติดขึ้นเมาพร้อมก้อนศิลาธิคุณ มวลสารวิเศษตามธรรมชาติ ที่ลพ.โต คัดสรรค์แล้วว่า มีคุณวิเศษ ประปราย ก้อนสีเหลืองของ หรดาลกลีบทอง เม็ดก้อนสีน้ำตาล ของพระตระกูลกำแพง เม็ด-ก้อน สีเขียว สีฟ้า ของดินเจ็ดโป่ง ดินเจ็ดท่า เศษหยกที่เหลือจากการ แกะสลัก สีแดง ส้ม ชมพูและอื่นๆจาก แร่สัตตสิริ หรือแร่ ฟลูออลสปาร์ ที่เป็นแร่หินควอท หลากสีในก้อนเดียวกัน ที่เมื่อท่านตรียัมปวาย แต่งสือ พระสมเด็จวัดระฆัง เล่มแรก พ.ศ.2497 นั้น แร่นี้ไม่มีใครรู้จัก มารู้จัก ในปี 2530 ในทางทันตแพทย์ ใช้แก้ฟันผุ คือฟลูออไรด์ ใช้ผสมยาสีฟัน แร่นี้มีมากแถบ กำแพงเพชร ลพ.โต ท่านเป็นพระสายวิปัสสนา สายพระธุดงค์ เป็นประจำ ท่านสำเร็จฌาณชั้นสูง จึงรู้ว่า อะไรดีไม่ดี ควรไม่ควร เมื่อท่านไปเยี่ยมญาติ ทางแม่ของท่านจึงนำมาเป็นส่วนผสมลงในพระสมเด็จของท่าน และนี่แหละ ที่ใครๆไม่ว่าจะเก่งกาจ ระดับไหนๆ ก็ปลอมสมเด็จวัดระฆัง ไม่ได้ ให้เทวดาก็ปลอมให้เหมือนไม่ได้ เพราะแค่เทวดา ทำบุญมากหน่อย ก็ได้เป็นแล้ว ส่วน ลพ.โต นั้น ท่านเป็น พระอริยะบุคคล คือมีคุณสมบติ ตั้งแต่พระโสดาบัน ขึ้นไป จึงเหนือเทวดาเยอะ จึงกล้าบอกว่า ให้เทวดา ก็ปลอมให้เหมือนไม่ได้ เพราะไม่รู้ จะหาของแบบนี้ได้ที่ไหน อย่างไร นั่นเอง ทำให้ผู้รู้จัก ง่ายต่อการพิจารณา ดีที่ การเล่นพระ สมัยนี้ เขาค้นหา กันด้วยหลักวิทยาศาสตร์ ทางกายภาพ ด้วยกล้อง ระดับ 30x 60x 90x จนเป็น1,000x ทำให้ง่ายต่อการพิจารณามากขึ้น ต่างจาก สมัยก่อน ที่เล่นพระด้วยหู จึงหาข้อสรุปไม่ได้ ขาดมาตรฐาน องค์ใคร องค์มัน ถือเป็นองค์ครู ผิดนิด ผิดหน่อย ตีเป็นเก๊หมด สำหรับองค์ "อรุณเปิดฟ้า"นี้ แท้ สวยงาม ดูง่าย อีกไม่กี่วัน ก็คงจะได้รัฐบาลใหม่ เศรษฐกิจไทย เศรษฐกิจโลก จะได้ทะยานหลังจาก ติดเบรคด้วยภาวะโรคระบาด รอบศตวรรษ โควิด-19 เสียนานจะเอาไว้ใช้บูชาเองก็ดี หรือต่อให้ชาวพุทธในต่างประเทศ ก็ได้เพราะมีชาวพุทธทั่วโลก เปิดมาในราคาพอสมควร ให้ท่านได้พิจารณาครับอ่านเพิ่มเติม
  • สภาพสินค้ามือสอง
  • ลงขายเมื่อ08 ก.พ. 2566 00:04 น.
  • ตำแหน่งประกาศบางบัวทอง นนทบุรี
  • หมายเลขประกาศ367496934
แจ้งประกาศไม่เหมาะสม
กรุณาอย่าโอนเงินไม่ว่ากรณีใดๆ
หากต้องการโอนเงินหรือมัดจำล่วงหน้า
ตรวจสอบบัญชีคนโกง ที่นี่

สินค้าที่คุณอาจจะสนใจ'

ดูเพิ่มเติม
องค์ "นบนภา" เป็นพระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ ยุคปลาย ช่วงต้น นิยม HOT
องค์ "นบนภา" เป็นพระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ ยุคปลาย ช่วงต้น นิยม
บางบัวทอง นนทบุรี
฿ 1,000,000
องค์ "สกาว"พระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ ยุคปลาย นิยม เกศทะลุซุ้ม เนื้อขาวงาช้าง มวลสารครบถ้วน
องค์ "สกาว"พระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ ยุคปลาย นิยม เกศทะลุซุ้ม เนื้อขาวงาช้าง มวลสารครบถ้วน
บางบัวทอง นนทบุรี
฿ 50,000,000
องค์ "พรหมบันดาล" พระสมเด็จระฆัง พิมพ์ใหญ่ ยุคปลาย เกศทะลุซุ้ม นิยม
องค์ "พรหมบันดาล" พระสมเด็จระฆัง พิมพ์ใหญ่ ยุคปลาย เกศทะลุซุ้ม นิยม
บางบัวทอง นนทบุรี
฿ 19,000,000
องค์ "ซุ้มหยก" พระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคกลาง นิยม
องค์ "ซุ้มหยก" พระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคกลาง นิยม
บางบัวทอง นนทบุรี
฿ 15,000,000
องค์ "ยอดเกศฟ้า" เป็นพระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ ยุคปลาย นิยม แก่มวลสาร ตั้งอิ้ว สีช้อค
องค์ "ยอดเกศฟ้า" เป็นพระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ ยุคปลาย นิยม แก่มวลสาร ตั้งอิ้ว สีช้อค
บางบัวทอง นนทบุรี
฿ 150,000,000
องค์ "เขมคุณ" เป็นพระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม
องค์ "เขมคุณ" เป็นพระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ เกศทะลุซุ้ม ยุคปลาย นิยม
บางบัวทอง นนทบุรี
฿ 30,000,000

ติดต่อเรา

บริษัท จูอาโล่ มาร์เก็ตเพลส จำกัดเลขที่ 191/22-25 อาคารซีทีไอ ทาวเวอร์ ชั้น 26 ถนนรัชดาภิเษก แขวงคลองเตย เขตคลองเตยกรุงเทพมหานคร 1011002-119-5000[email protected]
Link to FacebookLink to TwitterLink to InstagramLink to Youtube

เพื่อประสบการณ์ใช้งานที่ดีขึ้น

Link to AppStoreLink to Google Play StoreLink to Huawei store
© 2566 บริษัท จูอาโล่ มาร์เก็ตเพลส จำกัด